23 octubre. Salida cultural a Hondarribia con la Profesora Mª José Noain (Historiadora y Arqueóloga)
Salida de la Estación de Autobuses de Donostia a las 9.45 horas de la mañana, un grupo de 24 personas, junto a Leyre de B. Travel Grupos, con tiempo algo nublado y amenaza de lluvia para todo el día. El autobús nos deja en las afueras de Hondarribia, donde nos espera la profesora (historiadora y arqueóloga) Mª José Noain.
Nos dirigimos al casco antiguo, por la calle Mayor hasta llegar a la Plaza de Armas, que es nuestra primera parada. Mª José nos cuenta en qué va a consistir la visita que será, a través de 10 mujeres, que tuvieron relación con la villa en diferentes épocas y situaciones. Según nos explica Mª José, muchas de ellas pertenecían a las clases más altas de la sociedad, nobleza y burguesía, pero también aparecen otras mujeres más humildes que son conocidas por diferentes circunstancias. Todas tienen un punto común con ubicaciones en el casco histórico
María Teresa de Austria.
Las mujeres y el matrimonio.
María Teresa de Austria y Borbón (siglo XVII) infanta de España y de Portugal se casó con Luis XIV (Rey Sol), y fue reina consorte de Francia desde 1660 tanto por parte de padre como de madre. Su entrega como prometida del rey se formalizó en Irún (Isla de los Faisanes), en un acto cuya preparación contó con participación de Velázquez con 60 años, poco antes de su muerte. La ceremonia religiosa ce celebró en la Parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción y del Manzano. Posteriormente se repitió la boda en San Juan de Luz.
Hélène Feillet.
Las mujeres y los viajes.
Helene Feillet, junto a su hermana Blanche son dos grandes pintoras y litógrafas. Concretamente Helene realizó muchos viajes y como consecuencia de su estrecha relación con el País Vasco, (de hecho se estableció en Bayona) inspìraron muchas de sus obras. Entre ellas varias litografías de Hondarribia.
Juana de Mugarrieta.
Las mujeres y la guerra.
En 1638, en el contexto de la Guerra de los Treinta Años, Hondarribia fue sitiada durante 69 días por el ejército francés. Juana de Mugarrieta que vivía en Guadalupe, avistó llegar las tropas y trasladó la imagen de la Virgen de Guadalupe desde la ermita hasta la parroquia intramuros, Cuenta la leyenda que, acabada la guerra con victoria, cuando fueron a recoger la imagen para llevarla de nuevo a Guadalupe, no estaba en la iglesia, sino que apareció de nuevo en la ermita, por lo que dicho triunfo se atribuye a la Virgen de Guadalupe, cuya imagen protegió Juana de Mugarrieta.
Inesa de Gaxen.
Las mujeres y la brujería.
Inesa de Gaxen fue acusada y juzgada por brujeria, junto a otras mujeres, en 1611. Estas acusaciones eran una forma de control sobre aquellas mujeres vinculadas con lo natural o las prácticas paganas. Inesa de Gaxen fue juzgada en la Torre del Concejo, que se ubicaba donde hoy en día se encuentra la torre del campanario de la iglesia.
Catalina de Gijón.
Las mujeres y el mar.
Catalina de Gijón era dueña, en el s. XVI, de la nao Santa María, que acudía a las pesquerías de Terranova. Era frecuente que las mujeres fueran armadoras y participaran en las expediciones pesqueras. El escudo de la ciudad muestra la importancia de la pesca en la historia de la villa, con la representación de una nave cazando una ballena.
Margaret Jordan Patterson.
Las mujeres y el arte.
Margaret Jordan Patterson fue una pintora estadounidense que viajó a menudo a Europa y concretamente en Hondarribia pintó tres paisajes de la Alameda, que en la actualidad está dedicada al pintor Daniel Vázquez Díaz.
La muchacha de Justiz.
Las mujeres y la seducción.
La muchacha de Justiz ha pasado a la historia desde el anonimato. El rey navarro Sancho Abarca (938-994) se enamoró de ella en el paraje que hoy en día lleva su nombre, le cedió los terrenos circundantes y fundó un importante linaje. Desde el Baluarte de la Reina, se contempla a lo lejos la ermita de Guadalupe, cerca de la cual se encuentra Justiz, caserío que conserva el nombre desde entonces.
Catalina de Alquiza.
Las mujeres y el comercio.
Catalina de Alquiza fue una auténtica empresaria del s. XVI. Contaba con varios barcos dedicados a la Carrera de Indias, lo cual demuestra que las mujeres participaban activamente en las empresas económicas. Muchos de sus negocios se ubicaban en Sevilla.
La calle Tiendas de Hondarribia es testigo de la intensa actividad comercial y artesanal que la ciudad tuvo durante la Edad Media y la época moderna. Junto a las calles Carnicería y Platería, es testimonio de la distribución gremial.
Juana de Castilla.
Las mujeres y el poder.
Juana de Castilla pasó con su esposo Felipe el Hermoso por Hondarribia en el año 1502, camino de Toledo para su designación como heredera de Castilla y Aragón. La historia la ha transformado en Juana la Loca, aunque pudo ser una forma de arrinconarla del poder. La tradición dice que Juana de Castilla y Felipe el Hermoso se alojaron en el Palacio de Eguiluz, (siglo XVII), popularmente conocido como Palacio de Juana la Loca. Sin embargo, lo más lógico es pensar que durmieran en el castillo que después reformaría su hijo, Carlos V.
Graciana de Lizarraga.
Las mujeres y la violencia.
Graciana de Lizarraga denunció al soldado Martín de Echeverría en 1594. Había requebrado y seducido a su hija, María de Mugarrieta, que había perdido su honor de doncella. Era una afrenta terrible y el soldado debía pagar a la familia o casarse con la joven. ¿Qué ocurriría? No sabemos dónde vivieron Graciana y su hija María, pero puede ser en la Casa Mugarretenea por coincidencia en el nombre. La tradición dice que este palacio renacentista solo puede ser propiedad de mujeres.
Una vez finalizado este estupendo recorrido con todas las explicaciones de Mª José Noain, tenemos una invitación para la degustación de cinco pintxos con su maridaje en el Bar/Gastroteka Tatapas (Hondarribia). Riquísimos.
Después tenemos prevista la comida en el Bar Hondar, por lo que nos desplazamos hasta allí. El menú es: Alcachofas, Bacalao y Panchineta.
A las 16.30 está prevista una visita a Itxas Etxea, donde se celebra el XVIII Concurso de pintxos de Euskadi y Navarra, que tendrá lugar los días 23/25 de octubre. Muy interesante. Parte del grupo permanecemos allí hasta la hora de recogida del autobús que es a las 18.30. Llegada a Donosti perfectamente. Fin del viaje
